Ou Vivan ENMEN LA VI !!!
~-....-~-....Rastafari blog, Rastafari live....-~-....-~
Description :
Irie I Frères et soeurs, la plupart de mes articles,
s'ils ne sont pas de moi, viennent du net, des
sites que j'ai trouvés pour vous informez, avec
quelques modifications (pr les + compliqués)
pour faciliter la lecture.. Alors enrichies toi de tous
que je partage avec toi avec de bonne vibration,
pour ne pas rester dans
l'ignorance..
More Love à tous et Bonne visite !!!!!
Mystikal Heights, ENMEN LA VI !!!!
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Posté le mercredi 08 juillet 2009 11:04
La Rastawoman !!
La Femme Rasta !!
« Le degré de conscience révolutionnaire d'un peuple doit être mesuré à la maturité politique de ses femmes. Nous devons anéantir le mythe selon lequel les femmes africaines ne peuvent pas se battre et contribuer au bien être de notre peuple. Les hommes africains doivent réaliser que les femmes sont des camarades dans la lutte pour la liberté et la justice et doivent contribuer pleinement et équitablement à la libération totale de notre peuple » déclarait Haïlé Sélassié le 14 décembre 1960. Daughters, sisters, princesses, queens, empresses, les femmes rastas ne sont plus subordonnées ou effacées derrière leur King-Man. Si le courant Rastafari demeure patriarcal, la rastawoman est aujourd'hui à l'avant-garde du développement organisationnel et culturel de ce mouvement.
Entretien avec les « daughters of Zion » : Sista P, Sista Nikki et Sista Nzinga qui jouent un rôle prépondérant au sein de la communauté Rastafari londonienne.
Le 25 mars , la communauté rastafarienne célébrait l'anniversaire (earthlight) de Queen Omega : l'Impératrice Itegue Menen, épouse du Rois des rois Haïlé Sélassié Ier (King Alpha).
Membre active de the EWF inc. local 3 à Londres, Sista Nikki nous livre ici sa vision de la femme rastafarienne :
« La place de la femme est très importante dans le mouvement Rasta. Les enfants grandissent à nos pieds et nous avons pour mission de construire la nouvelle nation rasta. C'est la raison pour laquelle la femme rasta doit être éduquée, s'instruire par elle même, et pouvoir ainsi enseigner à ses enfants comment aborder et faire face à la réalité. Si elles ne sont pas éduquées, les femmes seront perdus dans ce monde. En ce sens, notre rôle est central. En raison du fondement biblique de la livity rasta, nous jouons un rôle fondamental dans la vie de la maison, dans l'organisation interne du foyer. En tant qu'impératrices, princesses et reines de la foi rastafarienne, nous sommes très respectées. Ces titres marquent bien notre importance à l'intérieur du mouvement. » Le courant Rastafari n'est plus un « moveman » exclusivement dirigé par des hommes. Depuis le début des années 80, le mouvement a considérablement évolué et il n'est pas rare aujourd'hui que les femmes occupent des positions centrales au sein du mouvement.
Sista Wolete Gabriel (également connu sous le nom de Sista P) constitue à cet égard un exemple édifiant :
« Mon nom est Wolete Gabriel ce qui signifie fille de l'Archange Gabriel en éthiopien. Je suis présidente de l'Ethiopian World Federation Inc. local 3 Negusa Negast à Londres.
Mon rôle, en tant que présidente du local 3 de la fédération, est de m'assurer que nous observons et accomplissons les buts et les objectifs fixés dans la constitution de The EWF inc. Avant tout, je dois m'assurer qu'en tant que membres d'un même groupe, nous travaillons tous ensemble dans la même direction collective : c'est notamment le travail que nous effectuons concernant la réparation. D'autre part, nous devons nous éduquer nous-mêmes sur notre histoire et notre culture antique. Lorsque nous rentrerons chez nous en Afrique, nous devons être prêts et connaître la langue et la culture du pays. Qu'il s'agisse de l'Ethiopie, du Ghana ou d'un autre pays. La constitution est un outil parfait permettant à chacun, selon sa qualification, d'être une partie agissante d'un tout. Mon rôle, en tant que présidente, consiste donc d' unifier ce réseau et à dynamiser ce processus collectif.
Sa majesté Impériale Haïlé Sélassié Ier a été couronnée le 2 novembre 1930. Ce même jour, sa femme Itegue Menen a été sacrée impératrice d'Ethiopie. De nombreuses femmes sont venues telles que la reine de Saba ou l'impératrice Menen qui sont de parfaits exemples de femmes leaders. Lorsque l'homme est sur le front, la femme doit s'occuper de la maison. L'homme doit subvenir aux besoins de sa famille et la femme doit éduquer ses enfants, et diffuser les informations au sein de la communauté. La femme doit se connaître elle même si elle veut comprendre son homme. Notre rôle est primordial sur bien des aspects. L'homme et la femme ne peuvent vivre séparément, ils sont totalement complémentaires. Les femmes occupent aujourd'hui des postes significatifs et assument des responsabilités importantes. Nous avons une impératrice rasta qui a obtenu un siège au sein du parlement panafricain. Je suis loin d'être la seule femme rasta à occuper une position importante. Je suis très engagée dans le mouvement depuis le milieu des années soixante-dix et je peux témoigner des changements survenus selon mon expérience personnelle.
Au début des années soixante-dix, les femmes étaient souvent vues comme des secrétaires dans les groupes. Mais ce temps est aujourd'hui révolu. Les femmes se sont progressivement instruites par leurs propres moyens, et peut-être plus que les hommes. Cette évolution ne s'est pas déroulée facilement, car dans cette société, si vous êtes un homme noir, vous subissez la discrimination, mais si vous êtes une femme noire, vous êtes doublement victime de discrimination : en tant que noire et en tant que femme. Présidente de la Fédération Mondiale Ethiopienne Inc., mon rôle est de montrer l'exemple avec humilité et amour, et ce rôle n'est pas toujours simple.»
La spiritualité rasta attire les jeunes générations. Sista P insiste ici sur la profondeur d'un engagement qui ne saurait s'apparenter à une mode passagère et superficielle. Rastafari n'est pas une forme de prêt-à-penser culturel :
« Le mouvement Rastafari se développe à travers les jeunes générations, car il leur donne une liberté de penser, une liberté de s'exprimer. Ils prennent alors conscience de la force qui réside en eux. Nous éclairons les choses positives. Les jeunes qui rejoignent le mouvement doivent s'inspirer de l'exemple des anciens et apprendre à leurs côtés. Quoi qu'ils puissent lire au sujet de Rasta, ils doivent suivre un guide doctrinal. Avant d'apprendre ou de lire des choses sur rasta tu dois vivre rasta.
De nombreux jeunes fument du cannabis mais ils ignorent totalement le sens que les rastas accordent à ce sacrement. Rastafari est un mouvement spirituel dans lequel la célébration ne peut s'accomplir sans l'acquisition du savoir. »
Originaire de la Dominique, Empress Nzinga est fleuriste à Brixton Village :
« Je suis impératrice Nzinga de l'Ordre de Nyabinghi. Je suis une rastawoman depuis une trentaine d'années. Il y a trois générations de rastas dans ma famille : ma fille et ma petite-fille sont également rastas. Nous prions sa Majesté Haïlé Sélassié et nous envisageons de retourner en Ethiopie à Shashamane et à Addis Abeba. Nous avons déjà une maison à Shashamane à côté du Tabernacle Nyabinghi, et nous projetons de construire une cité modèle sur la terre que Haïlé Sélassié nous a donné. Il y a déjà des centaines de rastas qui vivent à Shashamane avec leurs familles. Nous travaillons pour que le rêve que Haïlé Sélassié avait fait pour le monde noir devienne réalité. Nous l'honorons et nous le glorifions : Jah Haïlé Selassie I Rastafari. Nous savons que Haïlé Selassié descend de la lignée de Salomon et de la reine de Saba, et nous glorifions aussi Yesos Christos et la Marie Noire qui a donné naissance au Christ. Nous savons que Haïlé Sélassié, en tant que chrétien orthodoxe, adressait des prières à Jésus Christ, à Marie, et à Dieu notre père. En tant que rastas nous le considérons comme Dieu. Car, avant lui, on nous disait que étions des singes et que nous descendions d'aucune lignée. Grâce à Haïlé Sélassié, nous savons que nous descendons de la prestigieuse lignée de Salomon et de la reine de Saba. Nous sommes fiers et honorés, et nous pouvons aujourd'hui enseigner cette histoire à nos enfants. Nous rendons grâce par notre mode de vie spirituel : nous ne faisons pas couler le sang. Nous ne mangeons pas d'animaux. Notre corps est notre temple et nous le préservons du sang, de l'alcool. La bible autorise de boire en certaines circonstances précises mais être saoûl tous les jours est un péché aux yeux de Dieu.
La place de la rastawoman est essentielle auprès de son homme. Le rastaman est la tête et la femme doit éduquer ses enfants. Le rastaman a besoin d'une rastawoman car une femme baldhead (non-rasta) n'aura jamais les mêmes qualités. Certains dreadlocks, sois-disant rastas, s'adonnent à la fornication, et ne respectent pas cet équilibre. Un rasta de l'Ordre de Nyabinghi respectera toujours sa femme.»
Concluons ce dossier consacré aux femmes rastas par un court extrait du discours prononcé par l'Impératrice Menen en septembre 1935 à la Fédération Mondiale des Femmes : « En dépit des différences de couleur, de race, de croyances, et de religions entre les femmes sur terre, elles détestent toutes la guerre, car le fruit de la guerre n'est rien d'autre que le désastre ».
Interviews et photos de Boris Lutanie
Dossier publié dans Ragga n°63 (mai 2005), pp. 59-63.
« Le degré de conscience révolutionnaire d'un peuple doit être mesuré à la maturité politique de ses femmes. Nous devons anéantir le mythe selon lequel les femmes africaines ne peuvent pas se battre et contribuer au bien être de notre peuple. Les hommes africains doivent réaliser que les femmes sont des camarades dans la lutte pour la liberté et la justice et doivent contribuer pleinement et équitablement à la libération totale de notre peuple » déclarait Haïlé Sélassié le 14 décembre 1960. Daughters, sisters, princesses, queens, empresses, les femmes rastas ne sont plus subordonnées ou effacées derrière leur King-Man. Si le courant Rastafari demeure patriarcal, la rastawoman est aujourd'hui à l'avant-garde du développement organisationnel et culturel de ce mouvement.
Entretien avec les « daughters of Zion » : Sista P, Sista Nikki et Sista Nzinga qui jouent un rôle prépondérant au sein de la communauté Rastafari londonienne.
Le 25 mars , la communauté rastafarienne célébrait l'anniversaire (earthlight) de Queen Omega : l'Impératrice Itegue Menen, épouse du Rois des rois Haïlé Sélassié Ier (King Alpha).
Membre active de the EWF inc. local 3 à Londres, Sista Nikki nous livre ici sa vision de la femme rastafarienne :
« La place de la femme est très importante dans le mouvement Rasta. Les enfants grandissent à nos pieds et nous avons pour mission de construire la nouvelle nation rasta. C'est la raison pour laquelle la femme rasta doit être éduquée, s'instruire par elle même, et pouvoir ainsi enseigner à ses enfants comment aborder et faire face à la réalité. Si elles ne sont pas éduquées, les femmes seront perdus dans ce monde. En ce sens, notre rôle est central. En raison du fondement biblique de la livity rasta, nous jouons un rôle fondamental dans la vie de la maison, dans l'organisation interne du foyer. En tant qu'impératrices, princesses et reines de la foi rastafarienne, nous sommes très respectées. Ces titres marquent bien notre importance à l'intérieur du mouvement. » Le courant Rastafari n'est plus un « moveman » exclusivement dirigé par des hommes. Depuis le début des années 80, le mouvement a considérablement évolué et il n'est pas rare aujourd'hui que les femmes occupent des positions centrales au sein du mouvement.
Sista Wolete Gabriel (également connu sous le nom de Sista P) constitue à cet égard un exemple édifiant :
« Mon nom est Wolete Gabriel ce qui signifie fille de l'Archange Gabriel en éthiopien. Je suis présidente de l'Ethiopian World Federation Inc. local 3 Negusa Negast à Londres.
Mon rôle, en tant que présidente du local 3 de la fédération, est de m'assurer que nous observons et accomplissons les buts et les objectifs fixés dans la constitution de The EWF inc. Avant tout, je dois m'assurer qu'en tant que membres d'un même groupe, nous travaillons tous ensemble dans la même direction collective : c'est notamment le travail que nous effectuons concernant la réparation. D'autre part, nous devons nous éduquer nous-mêmes sur notre histoire et notre culture antique. Lorsque nous rentrerons chez nous en Afrique, nous devons être prêts et connaître la langue et la culture du pays. Qu'il s'agisse de l'Ethiopie, du Ghana ou d'un autre pays. La constitution est un outil parfait permettant à chacun, selon sa qualification, d'être une partie agissante d'un tout. Mon rôle, en tant que présidente, consiste donc d' unifier ce réseau et à dynamiser ce processus collectif.
Sa majesté Impériale Haïlé Sélassié Ier a été couronnée le 2 novembre 1930. Ce même jour, sa femme Itegue Menen a été sacrée impératrice d'Ethiopie. De nombreuses femmes sont venues telles que la reine de Saba ou l'impératrice Menen qui sont de parfaits exemples de femmes leaders. Lorsque l'homme est sur le front, la femme doit s'occuper de la maison. L'homme doit subvenir aux besoins de sa famille et la femme doit éduquer ses enfants, et diffuser les informations au sein de la communauté. La femme doit se connaître elle même si elle veut comprendre son homme. Notre rôle est primordial sur bien des aspects. L'homme et la femme ne peuvent vivre séparément, ils sont totalement complémentaires. Les femmes occupent aujourd'hui des postes significatifs et assument des responsabilités importantes. Nous avons une impératrice rasta qui a obtenu un siège au sein du parlement panafricain. Je suis loin d'être la seule femme rasta à occuper une position importante. Je suis très engagée dans le mouvement depuis le milieu des années soixante-dix et je peux témoigner des changements survenus selon mon expérience personnelle.
Au début des années soixante-dix, les femmes étaient souvent vues comme des secrétaires dans les groupes. Mais ce temps est aujourd'hui révolu. Les femmes se sont progressivement instruites par leurs propres moyens, et peut-être plus que les hommes. Cette évolution ne s'est pas déroulée facilement, car dans cette société, si vous êtes un homme noir, vous subissez la discrimination, mais si vous êtes une femme noire, vous êtes doublement victime de discrimination : en tant que noire et en tant que femme. Présidente de la Fédération Mondiale Ethiopienne Inc., mon rôle est de montrer l'exemple avec humilité et amour, et ce rôle n'est pas toujours simple.»
La spiritualité rasta attire les jeunes générations. Sista P insiste ici sur la profondeur d'un engagement qui ne saurait s'apparenter à une mode passagère et superficielle. Rastafari n'est pas une forme de prêt-à-penser culturel :
« Le mouvement Rastafari se développe à travers les jeunes générations, car il leur donne une liberté de penser, une liberté de s'exprimer. Ils prennent alors conscience de la force qui réside en eux. Nous éclairons les choses positives. Les jeunes qui rejoignent le mouvement doivent s'inspirer de l'exemple des anciens et apprendre à leurs côtés. Quoi qu'ils puissent lire au sujet de Rasta, ils doivent suivre un guide doctrinal. Avant d'apprendre ou de lire des choses sur rasta tu dois vivre rasta.
De nombreux jeunes fument du cannabis mais ils ignorent totalement le sens que les rastas accordent à ce sacrement. Rastafari est un mouvement spirituel dans lequel la célébration ne peut s'accomplir sans l'acquisition du savoir. »
Originaire de la Dominique, Empress Nzinga est fleuriste à Brixton Village :
« Je suis impératrice Nzinga de l'Ordre de Nyabinghi. Je suis une rastawoman depuis une trentaine d'années. Il y a trois générations de rastas dans ma famille : ma fille et ma petite-fille sont également rastas. Nous prions sa Majesté Haïlé Sélassié et nous envisageons de retourner en Ethiopie à Shashamane et à Addis Abeba. Nous avons déjà une maison à Shashamane à côté du Tabernacle Nyabinghi, et nous projetons de construire une cité modèle sur la terre que Haïlé Sélassié nous a donné. Il y a déjà des centaines de rastas qui vivent à Shashamane avec leurs familles. Nous travaillons pour que le rêve que Haïlé Sélassié avait fait pour le monde noir devienne réalité. Nous l'honorons et nous le glorifions : Jah Haïlé Selassie I Rastafari. Nous savons que Haïlé Selassié descend de la lignée de Salomon et de la reine de Saba, et nous glorifions aussi Yesos Christos et la Marie Noire qui a donné naissance au Christ. Nous savons que Haïlé Sélassié, en tant que chrétien orthodoxe, adressait des prières à Jésus Christ, à Marie, et à Dieu notre père. En tant que rastas nous le considérons comme Dieu. Car, avant lui, on nous disait que étions des singes et que nous descendions d'aucune lignée. Grâce à Haïlé Sélassié, nous savons que nous descendons de la prestigieuse lignée de Salomon et de la reine de Saba. Nous sommes fiers et honorés, et nous pouvons aujourd'hui enseigner cette histoire à nos enfants. Nous rendons grâce par notre mode de vie spirituel : nous ne faisons pas couler le sang. Nous ne mangeons pas d'animaux. Notre corps est notre temple et nous le préservons du sang, de l'alcool. La bible autorise de boire en certaines circonstances précises mais être saoûl tous les jours est un péché aux yeux de Dieu.
La place de la rastawoman est essentielle auprès de son homme. Le rastaman est la tête et la femme doit éduquer ses enfants. Le rastaman a besoin d'une rastawoman car une femme baldhead (non-rasta) n'aura jamais les mêmes qualités. Certains dreadlocks, sois-disant rastas, s'adonnent à la fornication, et ne respectent pas cet équilibre. Un rasta de l'Ordre de Nyabinghi respectera toujours sa femme.»
Concluons ce dossier consacré aux femmes rastas par un court extrait du discours prononcé par l'Impératrice Menen en septembre 1935 à la Fédération Mondiale des Femmes : « En dépit des différences de couleur, de race, de croyances, et de religions entre les femmes sur terre, elles détestent toutes la guerre, car le fruit de la guerre n'est rien d'autre que le désastre ».
Interviews et photos de Boris Lutanie
Dossier publié dans Ragga n°63 (mai 2005), pp. 59-63.
[a=http://http://www.webzinemaker.com/admi/m9/page.php3?num_web=2584&rubr=3&id=263457
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Posté le jeudi 02 juillet 2009 14:40
Modifié le jeudi 02 juillet 2009 15:01
Mes Recettes I-tal !!!
Je voudrais partagé avc toi mes petites recette I-tal que j'ai l'idée de faire selon mes envies..
Today : Soja au curry
Ingrédients (pour 2 personnes) : Protéines de soja ( que tu as laisser tremper 1 jrnée ou que tu feras bouillir dans de l'eau quelques min et que tu auras rincé après), poudre de curry, carotte, pomme de terre, 1 oignon, 1 gousse d'ail, sel, poivre, persil, épices au choix (herbes de provence, thym...) , 1 feuille de bois-dinde .
Couper l'oignon, la branche de persil frait, les carottes, les pomme de terre, et les protéines de soja en morceaux (gros ou petit comme tu veux)..
Dans une casserole, verser de l'huile végétale, et y laisser mijoter les oignons et l'ail 1 à 2 min, ajouter les protéine de soja, les laisser "cuire" quelques minutes puis ajouter les morceaux de carottes et de pomme de terre avc le persil, puis ajouter du sel (ne pa oublier que les pomme de terre absorbe le sel), le poivre, les autres épices que tu as choisit et la feuille de bois dinde.
Ajouter régulièrement de l'eau (pas trop) pour éviter que ça sèche.
Ajouter le curry, 2 cuillière à café et laisser reposer à feu doux...
Bonne appétit! ;)
Today : Soja au curry
Ingrédients (pour 2 personnes) : Protéines de soja ( que tu as laisser tremper 1 jrnée ou que tu feras bouillir dans de l'eau quelques min et que tu auras rincé après), poudre de curry, carotte, pomme de terre, 1 oignon, 1 gousse d'ail, sel, poivre, persil, épices au choix (herbes de provence, thym...) , 1 feuille de bois-dinde .
Couper l'oignon, la branche de persil frait, les carottes, les pomme de terre, et les protéines de soja en morceaux (gros ou petit comme tu veux)..
Dans une casserole, verser de l'huile végétale, et y laisser mijoter les oignons et l'ail 1 à 2 min, ajouter les protéine de soja, les laisser "cuire" quelques minutes puis ajouter les morceaux de carottes et de pomme de terre avc le persil, puis ajouter du sel (ne pa oublier que les pomme de terre absorbe le sel), le poivre, les autres épices que tu as choisit et la feuille de bois dinde.
Ajouter régulièrement de l'eau (pas trop) pour éviter que ça sèche.
Ajouter le curry, 2 cuillière à café et laisser reposer à feu doux...
Bonne appétit! ;)
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Posté le mardi 30 juin 2009 08:19
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